פסח

פסח – 4 טיפים לחג עם הילדים, או מה תגידי לבנך ולבתך?

פסח הוא בכלל חג לילדים.

אנחנו המבוגרים טורחים סביב החג טרחה רבה – מנקים, מכשירים, קונים בגדים חדשים, מבשלים, מארחים או מתארחים.

הילדים שלנו שותפים לתכונה ולהתרגשות, וגם עוזרים לנו פה ושם.

אבל בעצם הם לא יודעים, וגם אנחנו לרוב לא זוכרים, שרוב חג הפסח הזה תוכנן בכלל עבורם.

ולמה? (למה? למה? ולמה..?)

קודם כל, למה, כדי שיהיה מה לשאול…

פסח הוא חג השאלות. אנחנו מעודדים את הילדים לשאול שאלות כדי להשתתף בצורה פעילה בלמידת הסיפור של העם.
ההגדה משופעת בשאלות ששואלים הילדים וכל המשתתפים בסדר:

  • מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות?
  • פסח, על שום מה? מצה, על שום מה? מרור, על שום מה?
  • אחד, שניים, שלושה… מי יודע?

דרך הלמידה הטובה ביותר שאנחנו מכירים היא דרך שאלות, ובחברותא.

חברותא היא שיטת הלימוד הנפוצה בתרבות הישיבתית-יהודית, ומתחילה להיות פופולרית בבתי הספר, כאשר אנו
מבינים את היעילות של למידה פעילה ומפעילה, כלומר אינטראקטיבית, בה אנחנו משתפים אחרים.
שאילת השאלות עוזרת לילד להיות חלק מהדו שיח ולא רק משתתף סביל.

טיפ מספר 1: עודדו את הילדים לשאול שאלות, בפסח ובכלל!

ושאלו גם אתם את הילדים, האם הם מבינים מילה או מנהג זה או אחר.

ואם אינכם יודעים את התשובות, שאלו את הרב גוגל…

איך עוד פסח מותאם במיוחד לילדים?

לילדים יש תפקידים מיוחדים סביב שולחן החג.

ראשית, הילדים ממונים על שירת "מה נשתנה?".

עשרות אלפי ילדים ישירו "מה נשתנה?" בערב החג – רבים מהם לא ממש מבינים את המילים, אבל לכמה רגעים,
הם מקבלים הד או פידבק על הפעולות שלהם ומשתתפים במשחק הדדי של שאלות ותשובות, וזה נפלא.

טיפ מספר 2: עזרו לילד להרגיש ביחד אתכם וחלק מאותו "כולנו".

מלבד הרגעים המרגשים של שירת "מה נשתנה?", מצאו לו תפקיד סביב שולחן החג בהתאם ליכולותיו,
כמו למשל, לכסות ולגלות את המצות, או להגיש לאורחים את המגבת לאחר נטילת הידיים.

וכמובן, אי אפשר להתייחס לילדים ולפסח מבלי להזכיר את האפיקומן.

האפיקומן כמובן נועד לספק לילדים תעסוקה ולתת להם אמתלה להישאר ליד השולחן עד סוף הסדר.

זו בהחלט משימה שאפתנית.

אני יכולה לספר לכם על סדר אחד שבו, בגיל 4 בערך, נרדמתי מתחת לשולחן…

וסדר אחר שבו הילדים כבר היו גדולים והמבוגרים עייפים, לכן האפיקומן נשכח כליל, ונמצא רק כמה שנים מאוחר
יותר מאחורי המיקרוגל כשזה נשלח לתיקון.

המצה אגב, נראתה בדיוק אותו הדבר…

טיפ מספר 3: עודדו תחרות הוגנת

בין אם בביתכם נהוג שהילדים "גונבים" את האפיקומן ומבקשים תמורתו כופר,

ובין אם אתם מחביאים אותו ומטילים עליהם לחפש ומבטיחים בפרס למוצא הישר,

אני מזמינה אתכם לנהל שיחה מקדימה עם הילדים המתחרים זה בזה בגניבת/מציאת האפיקומן,
כדי שתתנהל ביניהם תחרות הוגנת.

כמו כן, בקשו מהם לחשוב על המתנה שירצו טרם הסדר.

מה עוד מהנה עבור ילדים סביב השולחן?

שימו לב לסימני החג – אני למדתי אותם בכיתה ב' בשיעור תושב"ע ומאז לא שכחתי:

קדש ורחץ
כרפס יחץ
מגיד רחצה
מוציא מצה
מרור כורך
שולחן עורך
צפון ברך
הלל נרצה

ומדוע?

מפני שהם מחורזים כמו שיר ילדים!

אתם כבר יודעים שילדים נהנו מלחזור על דברים עוד פעם ועוד ופעם (ועוד ופעם ועוד פעם)?

אז כמו שכבר אמרנו, החג הזה הוא בשבילם:

  • "דיי דיינו"
  • "כי לעולם חסדו"

וגם: "אחד מי יודע?" ו"חד גדיא" –

שירים שבהם עקרון ההוספה בכל בית,

בסגנון שירי משחק של "אימא אווזה"

(להרחבה על רעיון זה – קראו בבלוג של מרית בן ישראל, שמביאה זווית מעניינת מאוד על ההגדה כולה).

טיפ מספר 4: אפשרו למילים ולשירים להיות משחק, ותנו לילדים להשלים את
המילים החסרות.

הילדים יכירו את המילים של השירים מהגן, ערכו איתם חזרות בבית עודדו אותם להשלים את המילים החסרות.

ממש כמו שאתם מקריאים לילדים ספר שהם אוהבים בפעם האלף, והם יודעים לחזור על המילה החסרה בסוף המשפט.

עד כאן קוראים יקרים, אני מאחלת לכם חג פסח שמח ומלבב.

לטיפים נוספים מוזמנים לרכוש את הספר "לגדל ילד חברותי"

רק בשמחות!

שלכם, עדה

אשמח לתגובותיכם. נהניתם, החכמתם? שלחו את הפוסט לחברים.

4 תגובות

  1. פסח בחלקו מותאם לילדים אבל בחלקו גם לא… עשר המכות, משה בתיבה, חציית/טביעת ים סוף…. יש סיפורים בהחלט לא קלים. יש לבחון שמתאימים את תוכן וצורת ההגשה של הסיפורים לגיל הילד ולאופיו. ולשים לב לציורים בהגדה…!!!

  2. תודה, נועה. בודאי. בסיפור הפסח, כמו בכל סיפורי התנ"ך, אנחנו מנפים ובוחרים את הסיפורים המתאימים וגם מעבדים אותם בהתאם לגיל הילדים. אנחנו מעבדים תכנים אחדים, מרככים אחרים ולעיתים פשוט מתעלמים. ובינתיים, אנחנו לומדים בעצמנו את הדברים, נזכרים ומשחזרים. זה הכיף. חג שמח.

  3. תודה עדה על להדברים המעניינים והחשובים.
    אני רוצה להוסיף כי הדגש על כך שהילד ישאל נראה לי חשוב מאוד. פעמים רבות אני רומזת או אומרת להורים לא לשאול את ילדיהם הרבה שאלות. יש שאלות רבות שאין בהן עניין לטעמי כמו מה הצבע של חפץ, מה צורתו או כמה חפצים מונחים לפנינו. אני קוראת להן שאלות מבחן. גם שאלות על מה עשית היום בגן או עם מי שיחקת פעמים רבות נתפסות אצל ילדים כמעייפות, במיוחד כשהם באמת עייפים. אני מציעה להורים במהלך אחר הצהרים לספר בעצמם לילד ברמה המתאימה מה היה להם בעבודה, משהו מעניין, משהו מאכזב.
    זו תכונה נהדרת של ילדים שהם שואלים הרבה שאלות. זה מעיד על סקרנות, וזה מפתח שפה וחשיבה. כי הרי הם לא שואלים כדי לבחון אותנו אם אנו מכירים צבע או שם של משהו. הם שואלים באמת מתוך עניין.
    שיהיה לכולנו חג שמח ואביב פורח.

  4. עדה יקרה,
    כרגיל את מסבה את תשומת הלב, מאירה ופורמת את הטוב, האופטימי והאפשרי.
    תודה!
    אפרופו שאלות, אחד ממקבלי פרס הנובל נשאל, איך דווקא הוא?
    והוא ענה: אימא שלי (אולי בניגוד לאימהות אחרות) היתה שואלת אותי בשובי מהגן ומבית הספר :
    " איזו שאלה טובה שאלת היום?"
    ובעניין פסח, אין ספק שעל ציבור ההורים להיות יצירתי, יש לי אסף רעיונות בהשראת סמלי החג.
    ואת, הוספת השראה מן הנמצא בכתובים.
    מקסים!!
    עינת גבע, יועצת משפחתית, מרצה ומנחה בכירה במכון אדלר, 0523607603.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

המרכז החברתי

המרכז החברתי

המקום ללמידה חברתית.
קורסים, הרצאות, קליניקה ותכנים בנושא מיומנויות חברתיות ופיתוח כישורים חברתיים.
ה-מקום למטפלים, אנשי חינוך והורים שמאמינים בחברות.
נופר ירושלמי ספדה.

תוכן עניינים

שיתוף:

יש לכם שאלה?

כתבו לנו!

אילמות סלקטיבית

דיבור, רגש והשתתפות חברתית

מאת: הדסה דנה חלפון – Speech Therapist התערבות( Integrative Speech Therapy (IST מודל תקשורתית־רגשית במסגרות חינוכיות מאמר זה מציג גישה אינטגרטיבית להתערבות בילדים עם קשיים תקשורתיים־חברתיים, תוך התמקדות בילדים עם הימנעות מדיבור, רגרסיה בתפקודי שפה, חרדה חברתית או קשיים בהשתתפות חברתית.  המאמר מבוסס על מחקר פעולה שנערך במסגרות לגיל הרך, ומציג

דיאלוג חברתי: או איך ללמד שיעור היסטוריה ובעצם ללמד "חברתית"

מאת: יפעת אופשטיין לפני שאסביר מהו דיאלוג חברתי ומהי בכלל הוראה דיאלוגית, ואיך היא קשורה ללמידה חברתית בכיתה ולשינוי אקלים, אספר קצת על עצמי ואיך הגעתי לכל זה. אני יפעת אופשטיין, מורה לחינוך מיוחד זה 30 שנה; עברתי הכשרות, השתלמויות, קורסים, תואר שני והנחיה מותאמת למיומנויות חברתיות לקבוצות וליחידים. להוראה

מעבר לניצחון, המגרש כבית ספר ללמידה חברתית וחיים

מאת: דור לוי בין השנים 2001–2010 שיחקתי כדורגל בהפועל קריית אונו. כשאני מסתכל היום אחורה, אני מבין שהמגרש היה הרבה יותר ממקום לשחק בו. הוא היה אחד המרחבים המרכזיים שבהם למדתי על שייכות, אמונה עצמית, התמודדות, קשרים חברתיים ועל מי שאני באמת. המעבר לבית ספר חדש והכניסה לקבוצה הגיעו בדיוק

מה באמת קורה לילדים שלנו חברתית? ממצאי סקר החרם הגדול

“חרמות-בתי הספר לא משתלטים-נערים מתאבדים” כך זעקו הכותרות בחודש נובמבר 2025.המדינה געשה בסיפורי דחייה חברתית קשים. מכל עבר עלו עדויות, וכל סלבס העלה תמונת ילדות וסיפור חברתי לטובת עוקביו ברשת. במקביל, החלו להישמע האשמות הדדיות סביב שאלת האחריות. מורים יאמרו כי ההורים אשמים בהיעדר גבולות, משמעת ולקיחת אחריות, והורים יטענו

חלון הזדמנות ודלת פתוחה

*הערה: לשון זכר ונקבה (ילד/ ילדה) מכוונים לשני המינים יחד. (נכתב כך רק לצורך יפוי הלשון) היא נצבת ליד הקיר. לרוב בעמדת התקפה, חוצה את גבולה, לאחר מכן שבה למקומה, וחוזר חלילה. חשוב לה לתפוס עמדת מפתח, ולאחוז את המפתחות אצלה. כל רוח מצויה מניעה אותה קדימה ואחורה, כך שתנועותיה

בין השתקפות פנימית להתערבות חיצונית: ציור כחלון להבנת הילד וככלי לשינוי חברתי

מיכל וימר, נופר ירושלמי ספדה  מודעות עצמית היא אחת מאבני היסוד של ההתפתחות הרגשית והחברתית בילדות ובגיל ההתבגרות. כאשר ילד לומד לזהות את תחושותיו, להבין את מקומו בקבוצה ולפענח כיצד חבריו מגיבים אליו הוא רוכש יכולת קריטית ליצירת קשרים ולניהול מערכות יחסים. עם זאת לא כל ילד מצליח להתבונן בעצמו

חברים מעבר לים – אתגרים והזדמנויות חברתיים ברילוקיישן

מעבר למדינה חדשה מאתגר את כל בני המשפחה, אך עבור ילדים ובני נוער, האתגר החברתי עשוי להיות משמעותי במיוחד. בעוד שמקובל לחשוב שילדים 'מסתגלים מהר', המציאות מורכבת יותר. במסגרת עבודתי בחברת Re-Nesting, ראיינתי מספר ילדים ובני נוער שיצאו לרילוקיישן בשנתיים האחרונות. הראיונות נערכו בשיחות אישיות עם הילדים עצמם, ללא נוכחות

כוחם של הילדים המופנמים וה"לא חברותיים"

מיכל וימר, מומחית לפענוח ציורי ילדים והדרכת הורים, כותבת לנו כאן בהתבוננות מושכלת על כוחם של הילדים המופנמים ובקושי שלהם להשתלב בחברה מוחצנת, סובבת מדיה וריאלטי והדבר ניכר  במיוחד בישראל, שבה החברותיות נתפסת כערך מרכזי.   כוחם של הילדים המופנמים – בין תפיסה חברתית למציאות רגשית בעולם שבו מוחצנות היא ערך עליון, ילדים

תפריט נגישות